Bronco Henry oli todellinen cowboy - tavallaan
KanssaKoiran voima, Jane Campion palaa voitokkaasti ohjaajan tuoliin yli vuosikymmenen jälkeen – ja tällä kertaa hän on tehnyt westernin. Elokuva seuraa Philiä ( Benedict Cumberbatch ), cowboy, joka omistaa maatilan veljensä Georgen (Jesse Plemons) kanssa. Kun George tapaa Rosen (Kirsten Dunst) ja menee naimisiin, Phil altistaa hänen omituisen poikansa Peterin (Kodi Smit-McPhee) pilkan ja pilkan kohteeksi. Mutta Philillä on salaisuus, joka selittää hänen ilkeytensä: hänen entinen suhde Bronco Henryyn, edesmenneen mentorinsa kanssa. Phil pitää Broncon muiston elossa muistelemalla kaikkia kuuntelevia tarinoilla hänen taidoistaan hevosen selässä – ja yksityisemmillä hetkillä hyväilemällä Broncon monogrammillista nenäliinaa.
Elokuvat kutenKoiran voimaja Ang LeenBrokeback Mountainvalaisee lännen omituisuutta, joka on pitkään unohtunut osa Amerikan historiasta. Alla lyhyt katsaus omituiseen historiaan, joka inspiroiKoiran voimaja kuinka Bronco Henry sopii siihen.
Bronco Henry perustuu osittain historialliseen henkilöön.
Elokuva on mukautettu Thomas Savagen romaani samanniminen, ja Savage perusti Bronco Henryn hahmon tuntemaansa oikeaan cowboyyn, Bronco Henry Williams . Hän asui Lemhin piirikunnassa Idahossa 1900-luvun alussa, ja elämäkerran kirjoittaneen O. Alan Weltzienin mukaan Savage West: Thomas Savagen elämä ja fiktio —Williams työskenteli satunnaisesti Savagen isovanhempien karjatilatyöntekijänä. Hahmo esiintyy myös muutamissa Savagen muissa teoksissa, kutenMarialle, rakkaudellajaKanvas Hanson.
Mutta Savagen versio Williamsista on vahvasti fiktiivinen. Yhdelle, ei ole tietoa, että ratsastaja oli omituinen – ja toisessa Savagen romaanissa kirjailija käyttää hahmoa uudelleen, mutta kuvaa hänet suorana.
Kuitenkin, kuten Weltzien kirjoittaa, Savage itse oli homomies (vaikka hän asui heteroseksuaalisessa avioliitossa). Niin kauan kuin on ollut cowboyja, on ollut myös queer cowboyja, ja lännessä on hyvin dokumentoitu queerness-historia.
riisivesivesikasvot
Amerikan lännen cowboy-suhteiden välillä on historiaa samaa sukupuolta olevien kanssa.
Kesti hetken ennen kuin populaarikulttuuri tarttuu lännen omituiseen historiaan, mutta historioitsijat ja asiantuntijat ovat tienneet siitä pitkään. Alfred C. Kinsey totesi kuuluisassa Seksuaalinen käyttäytyminen miehessä että Amerikan maaseutuyhteisöillä oli eniten omituisia suhteita, kirjoittamista, ... läntisten maaseutualueiden vanhempien miesten keskuudessa on melko paljon seksuaalista kontaktia... Nykyään sitä esiintyy karjankasvattajien, karjamiesten, etsintämiesten, metsänhoitajien ja viljelijäryhmät yleensä — viriileiden, fyysisesti aktiivisten ryhmien joukossa. Nämä ovat miehiä, jotka ovat kohdanneet luonnon ankaruutta luonnossa… Sellainen tausta synnyttää asenteen, että seksi on seksiä, riippumatta kumppanin luonteesta, jonka kanssa suhde on.
Peter Boag, Amerikan lännen historian professori Washington State Universityssä ja kirjoittaja Samaa sukupuolta olevat asiat: Homoseksuaalisuuden rakentaminen ja hallinta Tyynenmeren luoteisosassa , huomauttaa, että monet länsimaiset, vain miesyhteiskunnat ovat kumonneet sukupuolirooleja pakosta. Aihetta käsittelevässä haastattelussa Boag selitti, että miesten yhteiskunnissa ei ollut epätavallista samaa sukupuolta olevat suhteet, ja se oli vain hyväksyttävä asia. Samaa sukupuolta harjoittavia ihmisiä ei pidetty homoseksuaaleina.
Muut kirjat, esim Queer Cowboys: ja muita eroottisia miespuolisia ystävyyssuhteita yhdeksännentoista vuosisadan amerikkalaisessa kirjallisuudessa kirjoittaneet C. Packard ja Miehet Edenissä: William Drummond Stewart ja samaa sukupuolta olevien halu Rocky Mountainin turkiskaupassa William Benemann tarjoaa myös käsityksen queer cowboy-elämästä fiktiossa ja sen ulkopuolella.
(L-R): Benedict Cumberbatch Phil Burbankina ja Kodi Smit-McPhee Peterinä Jane Campionin elokuvassaKoiran voima(2021).KIRSTY GRIFFIN/NETFLIX
Lännessä asui myös transihmisiä ja sukupuoleen sopimattomia ihmisiä.
Jotkut cowboyt, kuten kuuluisat Yksisilmäinen Charlie , määrättiin syntyessään naiseksi, mutta elivät miehinä. Teoriani on, että ihmiset, jotka olivat transsukupuolisia idässä, voisivat lukea näitä tarinoita, jotka vahvistivat heidän elämäänsä, Boag kertoi. Tumma atlas . He näkivät lännen paikana, jossa he voivat elää ja saada töitä ja jatkaa elämää, jota he eivät voineet elää ruuhkaisemmassa idässä.
Lännessä asui myös transnaisia, kuten rouva Nash, joka työskenteli 7. ratsuväen pyykkimiehenä Montanassa 1800-luvun puolivälissä. Hän meni naimisiin kolmen eri miehen kanssa ollessaan ratsuväen palveluksessa.
On myös tärkeää huomata, että monet cowboyt olivat värillisiä ihmisiä.
Idahon yliopiston historian professori Rebecca Scofield huomauttaa kirjassaan Outriders: Rodeo Amerikan lännen reuna-alueilla että monille, cowboy on aina ollut [musta] ja homo. Monet lehmänkoirat olivat 1800-luvulla värikkäitä työväen miehiä, mukaan lukien orjuutetut ja vapaita mustia miehiä sekä alkuperäiskansoja, kreoleja ja meksikolaisia. Nämä työssäkäyvien cowboeiden luokitellut ja rodulliset todellisuudet olivat läsnä länsimaisen esityksen varhaisissa versioissa, vaikka cowboy-hahmosta tuli jatkuvasti Jim Crow'n eristyneisyys valkoiseksi ja mytologisoitui hienoissa romaaneissa, villin lännen näytöksissä ja varhaisessa rodeossa. hän kirjoittaa.
Scofield viittaa edelleen nykyaikaisiin esimerkkeihin, kuten räppäriin Lil Nas X:n vuoden 2019 kappale Old Town Road ja kritiikki, jota hän kohtasi omituisena mustana ihmisenä, joka kunnioittaa countrymusiikkia. Mutta kun tälle nuorelle miehelle kerrotaan sekä ylistystä että vitriolia, hänelle kerrotaan, että hänen kohtalonsa on joko unohdettu tai hän edustaa tulevaisuutta, hänen ei pidä saada tuntemaan olonsa yksinäiseksi – cowboyn historia on mustien, homojen cowboeiden historiaa, Scofield selittää.
Gay cowboyt ovat edelleen hyvin paljon.
Viime vuonna,Huoltajajulkaisi artikkelin, jossa tutkitaan nykyaikainen queer cowboy -maailma , ja erityisesti International Gay Rodeo Association (IGRA) sekä valokuvasarja Luke Gilfordin National Anthem -projektiaan varten ottamia muotokuvia. IGRA piti ensimmäisen homorodeonsa 70-luvun puolivälissä, ja organisaatio on edelleen vahvana tänäkin päivänä – viime vuodesta lähtien sillä oli 15 osastoa eri puolilla Yhdysvaltoja ja yksi Kanadassa.
Gilford myös selittii-Dettä IGRA on turvallinen tila sekä omituisille ihmisille että liittolaisille. Se tarjoaa koulutusohjelmia ja rodeokilpailuja miehille, naisille ja transihmisille, jotka on suunniteltu auttamaan osallistujia hiomaan urheilullisia taitojaan ja edistämään rehellisyyttä, itseluottamusta ja yhteisöllistä tukea. Järjestö antaa myös queer-cowboyille mahdollisuuden olla yhteydessä muihin LGBTQ+-yhteisöön, mukaan lukien BIPOC-queer-ihmisiin, jotka ovat historiallisesti olleet epätoivottuja lähes yksinomaan valkoihoiselle rodeopiirille.
Yksi syistä, miksi Gilford aloitti tämän projektin, oli osoittaa, että vaikka omituiset cowboyt kohtaavat edelleen epäoikeudenmukaista ja epätasa-arvoista kohtelua, kaikkea ei verhoa tragediaan. Tämä yhteisö tuntee ilon, ja he tietävät sen, koska he ovat selvinneet queer-traumasta Amerikan maaseudulla. Ajattelemme usein selviytymistä jonakin, joka vain tapahtuu meille tai jolla meitä on siunattu, Gilford selitti. Mutta tämän teoksen luomisen myötä tulin ajattelemaan selviytymistä enemmän tietoisena poliittisena ja luovana voimana. Se vaatii jatkuvaa työtä ylläpitääkseen ja suojatakseen kaikkia vaikeuksia vastaan.
mitä tehdä, kun kumppanisi ei luota sinuun
Korjaus: Tämä artikkeli kertoi aiemmin, että Bronco Henry ei perustunut todelliseen henkilöön, vaan hän oli inspiroitunut todellisesta cowboystä, jonka Thomas Savage oli tuntenut.
Tämä artikkeli on alun perin julkaistu 1.12.2021